يا:حرف نداء،أي:اسم منادى،الها:حرف تنبيه،الذين:بدل(وهذا التركيب من هذه الكلمات اعرابه ثابت فيحفظ)آمنوا:آمن(ماذا فعل ؟الجواب :آمن،فهو فعل ماض)،إذا:ظرف زمان يحمل معنى الشرط(هو يحمل معنى الشرط لأنه ربط حصول الغسل والمسح بالقيام إلى الصلاة والشرط هو ربط حصول شيء أو عدم حصوله بحصول أو عدم حصول آخر،أما كونه ظرف زمان لأنه يمكن استبداله بكلمة(عندما))،قمتم:قام(ماذا فعل؟قام ،فهو فعل ماض)،الفاعل(من الذي قام؟أنتم(التاء)إذن الفاعل هو الضمير التاء(الذي بمعنى أنتم)إلى :حرف جر،الصلاة:اسم مجرور ،الفاء:حرف جواب الشرط(حرف جواب الشرط هو الحرف الذي يأتي بعده الجزاء الذي يحصل عند حصول الشرط فلو سألنا :ماذا يحصل إذا قمتم إلى الصلاة ؟الجواب :اغسلوا وجوهكم…….،)اغسل: فعل أمر،الفاعل:أنت(من الذي يغسل؟أنت)،المفعول به(عند الحديث عن الغسل فإن المفعول به هو المغسول، أنت تغسل ماذا ؟الجواب:الوجوه،)الوجوه،الض مير(كم):مضاف إليه(وجوه من؟وجوهكم)،الواو :حرف عطف،أيدي:اسم معطوف على الوجوه(الاسم المعطوف على اسم آخر إن كان حرف العطف هو الواو فإنه يأخذ حكمه فلما كان المعطوف عليه هنا (الوجوه)حكمه الغسل فيكون حكم المعطوف (الأيدي)الغسل أيضاً ،الضمير (كم):مضاف إليه(أضفنا لكم الأيدي فهي أيديكم)،إلى:حرف جر،المرافق:اسم مجرور،الواو:حرف عطف،امسح:فعل أمر،الفاعل(الماسح)أنت،برؤو سكم:هذا التركيب من ثلاث كلمات :الباء،الرؤوس،والضمير الكاف(كم)،الباء:حرف جر(الباء إذا دخلت على كلمة فإنها حرف جر فلما كانت (رؤوس)كلمة مستقلة لذلك الباء كلمة لوحدها فنعربها حرف جر،رؤوس :اسم مجرور ،الضمير (كم):مضاف إليه(أضفنا لكم الرؤوس)،الواو :حرف عطف،أرجل:اسم معطوف،بقي أن نعرف معطوف على أي اسم من الأسماء التي قبله ليأخذ حكمه(الاسم المعطوف على بواسطة حرف الواو يأخذ حكم الاسم الذي يعطف عليه وهو إما معطوف على الوجوه والأيدي واللذان حكمهما الغسل وحينها يكون حكمه الغسل مثلهما أو أن يكون حكمه حكم الرؤوس وهو المسح والفيصل في ذلك هو علامة الإعراب ولما كان الاسم الذي نريد أن نعرف حكمه(المعطوف)وهو الأرجل يحمل علامة النصب فهذا يعني أنه يأخذ حكم المنصوب منهما وهو الوجوه والأيدي وحكمهما الغسل فيكون حكمه الغسل لأنه معطوف عليهما بالواو فحكم الأرجل على هذا هو الغسل ،إلى :حرف جر ،الكعبين :اسم مجرور
تعال نعرب آية الوضوء عن علم