الوسم: الوالدين

أنا شاب في مقتبل الـ(29) من العمر، ومنذ الصغر والخلافات العائلية بين أهلي شديدة، ولم يكن لي حول ولا قوة وقتها لصغر عمري، حتى وصلت في بعض الأحيان إلى تبادل الضرب بين الوالد والوالدة باليد والنعال وما لذ وطاب إلى آخره…

لا زلت أتذكر أول شجار بالنعال بينهم، وكنت في سن السابعة على ما أتذكر، وكان وقت الغروب، ولذلك لا أزال إلى الآن يصيبني الاكتئاب الشديد وقت الغروب يوميًا عدا في أيام رمضان فيسعدني وقت الغروب بشدة، لا أطيل عليكم.

كنت أعتقد في صغري أن الزواج علاقة راسخة لا تتبدد بسهولة، ولكن انتهت العلاقة بين والدي ووالدتي بالطلاق بعد شجار وصل إلى أقسام الشرطة والمحاكم، وبما أني أصغر إخوتي إلا أني لولا فضل الله علي ورحمته بي؛ لكنت مشتتًا الآن بالشوارع، إلا أن الله رحيم بعباده حيث أصابني قبل انفصال والدي حالة من البرود أو عدم الاهتمام، والتكيف ذهنيًا بما لا يسيطر على نفسي بالسلب، تولى والدي رعايتنا أنا وأخي الأكبر إلى أن بدأت العلاقات بين الوالدين تنجلي غيمتها، وأصبحا يوادان بعضهما.

سافر إخوتي جميعًا وأصبحت حائرًا بين الاثنين، فكلاهما يتحدث عن الآخر تارة بالسوء، وتارة بالخير، ولكن بالسوء أكثر إلى أن وصل الأمر أن أبي قالها لي بصراحة: أنه يشك في أمي، إنها كانت على علاقة بآخر. أمر صادم لي، ولكني في صغري وجدت إحدى الصور في حقيبتها لشخص ما، ولما رأيتها قالت لي: لا تخبر والدك! ولا أذكر السبب الذي ذكرته لي.

اختصارًا للحديث: فمن ملل لملل واكتئاب حتى زاد علي، وذهبت لأحد الأطباء الكبار الذي وصف لي علاجًا وأخبرني أني مصاب بالوسواس القهري.

تناولت العلاج إلى أن أصابتني رغبة شديدة في الانتحار؛ فراجعت روشتة الدواء ووجدت أنه من الحالات النادرة إذا تناوله شخص ما قد يؤدي إلى رغبة في الانتحار، ويجب وقتها التوقف عنه نهائيًا؛ فتوقفت وبدأت حالتي تتحسن، إلا أني أذكر أن أول قرص أخذته؛ شعرت بعدها كأنني كنت ميتًا فصحوت سعيدًا.

ذهبت لطبيب آخر ووصف لي البروزاك 20 مليجرامًا ودواء زيبريكسا، والذي جعلني أزيد في الوزن بشدة، وارتحت على الدواء إلا أنه كان في كل مرة لا يحدد مدة لكورس الدواء، وكأني يجب أن أكمل حياتي وأنا أتناوله.

توقفت عن الدواء، ودخلت للموقع الكريم؛ فوجدت أحد المرضى يصف حالة وكأني أنا من كتب الرسالة، فكتبتم له: تناول بروزاك 20 مليجرامًا لمدة أسبوعين، ثم زد الجرعة لـ40 مللي لمدة ستة شهور، ثم أعدها 20ملي لمدة أسبوعين، ثم توقف عنه، وكتب معه أيضًا بنفس التدرج فافرين ولكن بجرعتي 50 و100 مللي، فاستمررت عليه وتحسنت حالتي بشكل مهول إلى أن توقف دواء فافرين عن التواجد بالسوق المصرية، فانسحبت من دواء فافرين بشكل مفاجئ، ثم من بروزاك لأتدرج بواقع حبة يومًا بعد يوم لمدة أسبوعين بجرعة 20 مللجرام.

أعاني الآن وبعد زواجي بعدم استيعاب الواقع، أشعر أني أريد أن أفر من الدنيا، ولا أبالغ إن قلت لك في خطاب لي بيني وبين ربي: كنت قد تحدثت معه طالبًا الموت من قبل أنك يا رب لو أعطيتني عملًا أحبه وراتبًا كبيرًا؛ لتمنيت الموت؛ لأني لا أحب هذه الدنيا. وأعطاني الله تبارك وتعالى عملاً أعشقه، ومالًا وراتبًا كثيرًا، وزوجة أحسد نفسي عليها، إلا أني قلت له بيني وبينه: لقد أعطيتني كل ما يتمناه أي شخص في هذا العالم، وأنا أحبك وأشكر فضلك، ولكني لا زلت عند قولي: الموت أحب إلي من الدنيا وما فيها، وجوار الله بعيدًا عن عالم الظلم فيه هو أساس الملك، وأهون من العيش في أفخم القصور، وفي جبال من الثراء الفاحش.

بما أني أرغب بالموت لهذه الدرجة، هل هذا مرض أم لا؟ فإذا كان كذلك فلا أريدها، وأريد راحة الآخرة، عدل الله، فما قول سيادتكم؟
الإجابــة:
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ يحيى حفظه الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

باركَ الله فيك، وجزاك الله خيرًا، وأسأل الله العافية والشفاء والتوفيق والسداد، وأن يكشف عنك كل ضر، وأن يرزقك الصحة والعافية في نفسك وفي جسدك.

ويا أخِي الكريم: التعامل مع الماضي يكون ألا تحسُّ بحسرةٍ أو أسى، هي تجربة قد انتهت، ومهارة قد اكتُسبتْ سلبًا أو إيجابيًا. والإنسان أيضًا يجب ألا يخاف من المستقبل أبدًا، ويسأل الله أن يجعل يومه خيرًا من أمسه، وغده خيرًا من يومه ومستقبله أفضل من ماضيه، وأن يتوكل على الله، وأن يُردد: {قل لن يُصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون}.

إذًا لا حسرة على الماضي، ولا خوف من المستقبل، والمهم أن يُركز الإنسان على حاضره ويعيشه بقوة وأمل ورجاء.

أخِي الكريم: أنا أريد الإطار العام لتفكيرك أن يكون على هذا النسق الواقعي جدًّا.

أخِي الفاضل: رسالتك مؤثرة خاصة الجزئية الأخيرة، وقطعًا إجابتي لك هي أن الإنسان لا يتمنى الموت، ويسأل الله تعالى أن يُحسن أعماله ويُحسن خواتيمه، وهي وصية نبينا -صلى الله عليه وسلم- حيث قال: (لا يتمن أحدكم الموت إما مُحسناً فلعله يزداد، وإما مسيئاً فلعلهُ يستعتب) وفي رواية أخرى: (لا يتمنينَّ أحدكم الموت لضرٍّ أصابه، فإن كان لا بد فاعلاً فليقل: اللهم أحيني ما علمت الحياة خيراً لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي).

هذا مفهوم واضح وبسيط جدًّا، وأنا متأكد أنه لديك أسباب كثيرة لأن تواصل حياتك، تواصلها بقوة وبأملٍ ورجاء. لا تجد الكدر والضجر والكرب يسيطر عليك، الدنيا جميلة وطيبة جدًّا، وأنت في عمر صغير، أنت في الشباب حيث الطاقات النفسية والجسدية، والأمل والرجاء.

أيها الفاضل الكريم: أدخل إضافات جديدة على حياتك، كن فاعلاً، كن قنوعًا، تواصل اجتماعيًا، عش مع زوجتك الكريمة على أحسن ما يكون، لا تقلل من قيمتك وشأنك، ولا تضخم ذاتك في نفس الوقت.

أيها الفاضل الكريم: أنت محتاج لشخصٍ يكون بجانبك، زوجتك أنا متأكد أنها سوف تساندك، لكن أيضًا محتاج لدعم نفسي، إما من معالج نفسي تثق فيه، أو إمام مسجدك مثلاً، أو أحد أصدقائك الصالحين. هذا لا يعني الاعتمادية أبدًا، لكن كل من تراوده أفكار شريرة –انتحارية أو عدم رغبة في الحياة– لا بد له من بناء مثل هذه العلاقة، هذا مجرب ومعروف.

الأدوية المحسنة للمزاج مهمة جدًّا بالنسبة لك، وفي ذات الوقت –بفضل من الله تعالى– هي ذات فعالية ممتازة في علاج الوساوس، وأرى أن عقارًا مثل (مودابكس) ويسمى علميًا باسم (سيرترالين) ويسمى تجاريًا أيضًا (لسترال) وأيضًا (زولفت) سيكون هو الأفضل في حالتك، لكن شاور طبيبك فيما يخص ذلك.

أتمنى لك الخير، وأتمنى أن تعيش حياة هانئة وطيبة، وليكن من دعائك: (اللهم إني أسألك عيشة هنية، ومِيتة سويَّة، ومردًا غير مُخْزٍ ولا فاضح، اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دُنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي إليها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، والموت راحة لي من كل شر، اللهم اجعل خير عمري آخره، وخير عملي خواتمه، وخير أيامي يوم ألقاك فيه).