الفرق Archives - الصفحة 2 من 18

تحليل أداء الفرق فى سباق أبوظبى للفورمولا 1 صور اخبار تفاصيل 2024

صور اخبار تفاصيل تحليل أداء الفرق فى سباق أبوظبى للفورمولا 1 2012 فيديو

تباين أداء الفرق فى سباق أبو ظبى ببطولة العالم للفورمولا 1 للسيارات بحسب ما ذكرته خدمة رويترز الرياضية العربية حيث احتل الاسترالي مارك ويبر المركز الرابع وف

لمشاهدة الخبر كامل اضغط على الرابط التالي

اضغط هنا

للمزيد من الاخبار

اخبار الجزيرة نت الاخبار كلها مقدمة من موقع الجزيرة نت , أخبار , الجزيرة , أحداث , عاجل , حصري

الفرق بين النَّصِيحَة والتعيير

أن النصيحة والتعيير يشتركان في أن كلًّا منهما ذكر للإنسان بما يكره ذكره،

ويفترقان في أنَّ النصيحة فيها مصلحةٌ لعامة المسلمين

أو لخاصتهم أو مصلحة المنصوح نفسه،

أما التعيير فالمقصود منه مجرد الذم والعيب،

وإظهار السوء وإشاعته وإن ظهر في قالب النصح .

مدير "مدني الجوف" يتفقد فرع سكاكا للوقوف على أداء الفرق

تفقد مدير الدفاع المدني بمنطقة الجوف، اللواء جهز بن عبيد الفهيدي، الثلاثاء (20 مايو 2024)، مبنى إدارة الدفاع المدني بسكاكا والمراكز التابعة لها. واستقبل اللواء الفهيدي، مدير إدارة الدفاع المدني بسكاكا، العقيد كريم بن محمد النصيري، وعددًا من الضباط. واستهل الزيارة باجتماع ضباط الإدارة ونائبه ومساعديه، وتمت مناقشة سير العمل والمعوقات والتدريب على رأس العمل، وأداء فرق السلامة الميداني. واطلع مدير الدفاع المدني بالجوف، على غرفة العمليات ومركز القيادة والسيطرة وبعض مراكز الدفاع المدني. وشرف اللواء الفهيدي الحفل الذي أقيم بإدارة سكاكا، تكريمًا للجهات المشاركة ومسنوبي الجهاز بنجاح اليوم العالمي للدفاع المدني، حيث تم تكريم صحيفة "عاجل" على جهودها خلال اليوم العالمي، وبعدها قدم مدير إدارة الدفاع المدني بسكاكا درعًا بهذه المناسبة للواء الفهيدي.

الفرق بين بنات المدارس الخاصة و الحكومية

بنات المدارس الخاصه والحكوميه…لايفوتكم

((بناتـ المدارس الخاصة))

> طبعا بنات الأهليهـ هوشاتهم ماتتعدى الكلام
> كل وحده تخاف على تسريحتها لاتخرب ياي
> والمكياج لايسيح وبلوزتها الماركه لايصير فيها شيـ نبدا مع الآنسه توتة: أنتي من سمحـلك تقولين أسراري لصديقاتك؟؟
> فوفو: انتي اللي بديتي يافتانه..
> توتة: ماتوقعتك كذا ياحقيرهـ فوفو: انتي كيف تتجرأين تقولين لي هالكلمه .. انقلعي يالشينه
> توتة. أنا شينه ياأراقوز بالمرة مالها داعي
> توتة:خلاص روحي عني لاتكلميني أنا بجد معصبه فوفو: ياجبانه ههههههه يامسكينه دايم تضحك علينا وتقول لبسها كلو ماركه كشفتها
> الكذابه وبعدين كل وحده تاخذ لها زاويه وتجلس تصيح ولا رجعت البيت تكملها في حضن ماما هههههههههههههههههه
>

>
> ((بنات الحكومه))

> طبعا أمة محمد تجتمع ويشتغل التصفير والتصفيق حـــبـتــين
> وكل وحده معاها فزعه ولاهوشات العيال في الحواري >>>أي والله اسألوني انا : )
> عيوش :هدوني عليها والله لاخذ حقي منها والله لربيك يا….؟؟؟؟ …
> مريومه : والله شكلي أنا اللي بربيك ولو بنت أبوك صدق مدي يدك والله لكسرها لك
> عوش :ماجابتها أمها اللي تكسر يدي .. هدوني عليها
> ويبدا شد الشعر والترفس وكل وحده تسدح الثانيه والشعب يصرخ اضربيها …هههههههه
> وتطلع من عوش أنواع الكشش واللي شعرها سلك مواعين الله يعينها تحاول تربطه
> بشتى الوسائل والطرق بس مافيه أمل
> وساعات توصل للرضوض والجروح والأبله اللي مستغنيه عن مستقبلها المهني تفك بينهم
> وبعدين ناخذ تهزيئه من المديره في الطابور وكل وحده فينا شاقه الفم وتضحك
> وتحيي الجماهير الغفيره اللي حضرت الهوشه ههههههههه
اتمنى يعجبكم الموضوع

ما الفرق بين التسرب الوريدي، والخلل في صمامات الأوردة التي تحبس الدم في القضيب؟

ما الفرق بين التسرب الوريدي، والخلل في صمامات الأوردة التي تحبس الدم في القضيب؟
استشارات طبيه علميه طب

السؤال:
أنا صاحب الاستشارة رقم 2252829، سألت هل كثرة الجلوس تسبب تسربًا وريديًا، أم لا؟ وأجاب الدكتور مشكورًا، وقال: لا تسبب تسربًا، ولكن تسبب خللا في الصمامات الأوردة الخاصة بالعضو الذكري، السؤال: هل يوجد فرق بين التسرب الوريدي، والخلل في صمامات الأوردة التي تحبس الدم في القضيب أصلا؟
الإجابــة:
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ أحمد سالم حفظه الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

لم يكن فهمك لرد المستشار على استشارتك رقم 2252829 صحيحًا، فقد سألت إن كانت كثرة الجلوس تسبب الدوالي، أو تسبب التسرب الوريدي؟
وكان الرد كالآتي: إن كثرة الجلوس لا تسبب الدوالي، وكذلك كثرة الجلوس لا تسبب التسرب الوريدي، ولكن سبب التسرب الوريدي هو أن يكون هناك عيب قد يكون خلقيًا أو مكتسبًا يسبب خللا في الصمامات الأوردة الخاصة بالذكر.

وبالتالي هناك فرق بين أن تكون كثرة الجلوس سببًا في التسرب، أو أن يكون هناك شيء آخر يسبب هذا التسرب لا علاقة له بموضوع كثرة الجلوس، وإليك الرجوع إلى الرد على الاستشارة السابقة رقم 2252829.

أخي الكريم: دوالي الخصية ما هي إلا تمدد شبكة الأوردة التي تحيط بالجهاز التناسلي في داخل كيس الصفن، وأسباب هذا التمدد كثيرة؛ منها الوراثية، أو المكتسبة، ولكن أهم أسباب حدوث الدوالي هو الضغط المستمر على هذه الشبكة من البطن؛ نتيجة للإمساك المزمن، والحزق أثناء التبرز، أو ممارسة أنواع من الرياضات تزيد الضغط على هذه الشبكة مثل: رياضة حمل الأثقال، أو تمارين البطن التي تزيد الضغط على الأوردة، كما أن الوقوف لفترات طويلة هو الذي يزيد تمدد تلك الأوردة، وليس كثرة الجلوس.

أيضاً كثرة الجلوس لا تسبب التسرب الوريدي؛ ولكن ما يسببه هو خلل في صمامات الذكر التي تمنع رجوع الدم إلى الدورة الدموية قبل حدوث ارتخاء القضيب.

والله الموفق.

منقووووووووووول

هل تعرف الفرق بين الإبتلاء والعقوبة

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك علاماتٌ يستطيع المسلم

أن يُفرق بها بين الابتلاء والعقوبة

الإبتلاء،يقع مع الإيمان والإستقامة على المنهج،واشتداد الإبتلاء

في هذه الحال دليلٌ على شدة الإيمان وقوته،ولذلك فإن الأنبياء

أشد الناس بلاءً،ثم الأمثل فالأمثل،
والإبتلاء علامةٌ على حب الله للعبد ورضاه عنه،ويهدف إلى جمع كلمة الأمة،وتمتين الروابط فيما بينها،والابتلاء فلا يكون إلا في الدنيا من الله،عز وجل لرفعة العبد، والاعتبار(فاعتبروا يا أولي الأبصار)

أما العقوبة،فسبب وقوعها الذنوب والمعاصي والإنحرافُ عن المنهج،وكلما زادت الذنوب والمعاصي،وكبر حجم الإنحراف،اشتدت العقوبة،
إشارةٌ إلى غضب الله وعدم رضاه عن العبد،قال تعالى عن إبراهيم عليه السلام(وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي،قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ)البقرة،

فإبراهيم عليه السلام جُعل للناس إماماً،لأنه نجح في كل ما ابتليَ به،

وامتُحن،بينما الذين يفشلون في ذلك يُحرَمون هذه الإمامة

،ولا ينالون ذلك العهد،

قال الله تعالى(قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ)البقرة،

ومما يدل على أن هذا ليس من باب العقوبة أن الله سبحانه وتعالى لا يُعاقب أنبياءه ورسله الكرام، مع أنا نجدهم من أشد الناس بلاءً، وفيهم من قُتل ونُشر بالمنشار، فظهر أن جهة البلاء غير جهة العقوبة،لأن العقوبة هي التي تقع في مقابلة الذنب،لقوله تعالى(ذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ)وقوله تعالى(ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ يَدَاكَ)
فالبلاء،إذا لم يكن عقوبة يحتاج إلى الاستعانة بالله والصبر والتقوى، والرضا وما إلى ذلك من أمور، أما العقوبة،فتحتاج إلى التوبة والاستغفار والاستقامة،
وبعض العقوبات،ومن ذلك استدراج العبد الفاجر بالنعم واتباع السيئة بسيئة أخرى، وهذه أعظم العقوبات,
وأن هذه العقوبة نفس الابتلاء،علماً بأنه لاتعارض أن تكون العقوبة ذاتها هي ابتلاء وفي الوقت نفسه عقوبة على بعض الذنوب , ثم إنه لايلزم على المسلم التفريق وذلك لأن الموقف من العقوبات والمصائب واحدة تقريباً فالمطلوب منا الصبر ولاسيما الصبر الجميل الذي لاجزع فيه،
مدافعة المصيبة،وذلك بمحاولة إزالتها وتخفيف آثارها،والمسارعة إلى محاسبة النفس والتوبة واللجوء إلى الله وإحسان الظن فيه، ثم إن التوبة مطلوبة في كل حين فمن منا من لم يرتكب ذنب،
حديث رسولنا الحبيب صلى الله عليه وسلم(إن الله اذا أحب عبدا ابتلاه فمن رضي فله الرضاء ومن سخط فله السخط )
ان المرض او العقم او الغرق وغيرها ليست بلاء وأنما ابتلاء او عقاب،
ان البلاء موجود في خزائن الغيب ويُقدر وقوعه وقوته ومدته الملك الجبار والغفار،وحين يقع او يُرسل لأنسان او أمة او جماعة مؤمنة يُسمى أبتلاء،
فمثلاً ( الطاعون او الزلازل او غيرها )هي انواع من البلاء،ولكنها حين تقع تُسمى أبتلاء،او عقاب،
والابتلاء والعقاب،وهو في حق المؤمن ابتلاء(أختبار،موعظة، رفع للدرجات وتكفير للسيئات)وفي حق الفاجر عقاب( بطش،انتقام،جزاء)وبمعنى آخر ان البلاء والابتلاء كالقدر والقضاء،فالقضاء هو نفسه القدر حين يكون في الخزائن للغيب وقبل ان يقع،فاذا وقع او اُرسل او نزل فعندها يكون قضاء وليس قدر،او يكون قضاء بعد قدر،
جاء في الحديث الذي أخرجه الترمذي عن مصعب بن سعد،قال، قلت،يا رسول الله، أي الناس أشد بلاء،قال(الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل،يبتلى الرجل على حسب دينه، فإن كان في دينه صلباً اشتد بلاؤه، وإن كان في دينه رقة ابتلي على قدر دينه، فما يبرح البلاء بالعبد يتركه يمشي على الأرض وما عليه خطيئة)
وفي حديث آخر أخرجه الطبراني،قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( أشد الناس بلاءً الأنبياء،ثم الصالحون،ثم الأمثل فالأمثل)
وابتلاء الله لعبده بالاختبار والامتحان؛ والبلاء،الاختبار يكون في الخير والشر، قال تعالى(ونبلوكم بالشر والخير فتنة)
وصور ابتلاء الخير بالعافية والصحة والمال ونحو ذلك،
قال تعالى(ليبلوني أأشكر أم أكفر) كما جاء ذلك على لسان سيدنا سليمان،
وبعض الابتلاءات التي تحمل في ظاهرها للعبد الشر، كما ذكره الله تعالى في قوله(ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين،الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون،أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون)
وقال صلى الله عليه وسلم(إن العبد ليحرم الرزق بذنبه يصيبه)
كيف يتسنى للإنسان أن يحاول أن يعرف ما يقع من مصائب في حياته،هل هي عقوبة أم ابتلاء،وإذا نظرنا إلى قول سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه،لو نودي يوم القيامة أنه لن يدخل النار إلا واحد لظننت أنه عمر، ولو نودي أنه لن يدخل الجنة إلا واحد لظننت عمر،
فما علاقة ذلك بالابتلاء والعقوبة، تبين لنا تلك المقولة أن لدى عمر رضي الله عنه ،رجاء عظيم في رحمته،يجعله لا ينفك أن يكون من أهل الجنة، وأن لديه أيضا خوف من الله، يجعله لا ينفك أن يعتبر نفسه واحد من أهل النار،
فمن هذا المنطلق، نقول إذا كان العبد على معصية وأدركته بعد ذلك مصيبة في نفسه وأهله، فإن ما حدث هو من آثار المعصية، كما قال الإمام الشافعي رضي الله عنه،شكوت إلى وكيع سوء حفظي،فأرشدني إلى تلك المعاصي،وقال اعلم بأن العلم نور،ونور الله لا يعطى لعاص،
أما إذا كان الإنسان على طاعة وقرب من الله عز وجل، ثم وقعت له مصيبة، في نفسه أو أهله، فإن هذا يكون من باب الابتلاء والاختبار،

وقد يكون الابتلاء والعقوبة من باب التذكرة والإنذار للعبد بمراجعة نفسه، وعلاقته بالله عز وجل،
ويمكننا أن نطبق ذلك على جميع حياتنا، ويدرك المرء أن ما يقع في حياته من آلام ومصائب قد يكون هو جزء لا يتجزأ منه،
أسأل الله تعالى،ان يبعد عنا البلاء وأن يوفقنا لما يحب ويرضى، وأن يفقهنا في ديننا، وأن يعيننا على طاعته، وأن يصرف عنا معصيته، وأن يرزقنا رضاه والجنة، وأن يعيذنا من سخطه والنار،

قيادة لواء المشاة «11» وقوات الفرق تحتفلان في محافظة ظفار

قيادة لواء المشاة «11» وقوات الفرق تحتفلان في محافظة ظفار
احتفل لواء المشاة (11) وقوات الفرق بالجيش السلطاني العماني بيوم القوات المسلحة، الذي أقيم بمحافظة ظفار، برعاية معالي السيد محمد بن سلطان بن حمود البوسعيدي وزير الدولة ومحافظ ظفار بحضور…

الفرق بين الإتجاه الصاعد والهابط UTMarkets

كما تعلمنا أن الإتجاه يسير حتى يقابل قوة ترده إلى عكس إتجاه سيره ، أو يكون أقوى منها ويستمر فى السير فى نفس الإتجاه ، غالبا يكون للسعر ثلاث إتجاهات ، أما صاعد أو هابط أو إتجاه أفقى ، و شركة UTMarkets / يوتي ماركتس تزودك بتوصيات حسب تغيير إتجاه العملة التى تتداول عليها .
يمكنك الإستفادة من الدعم الفنى الذى تقدمة شركة يوتي ماركتس وخصوصا في تداول الذهب ، ويمكن رسم خط الإتجاه بين نقطين قمتين أو قاعين وإذا كان بين أكثر من نقطتين كان مؤكدا بشكل أكبر ، إذا كان بين قاعين سمى خط ترند صاعد ، وإذا كان بين قمتين سمى خط ترند أو إتجاه هابط .
وكما قلنا كلما زادت النقاط التى يصل لخط بينها كان هذا أكثر تأكيدا لصحة الإتجاه ، ويراعى رسم الخط على كل الفريمات من الأكبر حتى الأصغر .
حتى يتضح الإتجاه فى كل وقت ويسهل التداول عليه إذا كانت القمه أعلى من التى قبلها كان السعر صاعدا والعكس

أفتح حساب تجريبي عبر موقع الشركة :
https://www.utmarkets.com/

الاحتفال بتكريم الفرق الكشفية والإرشادية بمحافظة الظاهرة

الاحتفال بتكريم الفرق الكشفية والإرشادية بمحافظة الظاهرة
عبري – سعد الشندودي – نظمت المفوضية الكشفية والارشادية لمحافظة الظاهرة صباح أمس حفلاً لتكريم الفرق والمدارس الفائزة لمسابقة التفوق الكشفي والارشادي وذلك على المستوى المحلي ، برعاية يوسف بن…