الوسم: النسيان

دكتورنا الفاضل: محمد عبد العليم -جزاك الله عنا كل خير-، وجعل كل ما تقدم في ميزان حسناتك.

سوف أحاول أن أتكلم باختصار؛ لأن موضوعي طويل -دكتورنا الفاضل- أنا شاب أبلغ من العمر 26 سنة، عندما كنت صغيراً كنت خجولاً وانطوائياً، أي عندما كنت في سن السادسة عشر، وكان عندي كثير من الوساوس والأفكار الغريبة، وكنت دائم البكاء، وحساس لدرجة كبيرة، المهم عندما أصبحت في سن الثامنة عشرة كان يصيبني خوف شديد من الامتحانات لدرجة أني كرهت نفسي، مع أني كنت متميزًا دراسيًا.

أنهيت الفصل الأول في الثانوية العامة بمعدل جيد جدًا، وفي الفصل الثاني حدث معي أمر غريب، وهو أنني انفصلت عن الواقع، أصبحت أشعر أني غير موجود لم أعرف السبب، حيث أدت هذه الحالة إلى عدم انتباه وضعف تركيز، وكأني مغيب، لا أستوعب أي شيء، المهم عملت صورة رنين مغناطيسي، وصورة طبقية، وتخطيط دماغ، مع هذا لم أصل إلى نتيجة، ذهبت إلى طبيب أعصاب، وأعطاني تيجريتول، وبعدها ديباكين، وبعدها لوكسول على مدار سنة كاملة، وأنا أراجعه.

المهم بعدها قررت الذهاب لطبيب نفسي، حيث لم أدع طبيبًا نفسيًا إلا وذهبت إليه تناولت جميع الأدوية المتعارف عليها، وبجميع الجرعات دون أي فائدة تذكر، المهم أنا أراجع عند طبيب واحد لم أغيره منذ عام، وأعطاني تقريبًا جميع الأدوية، والآن أنا منذ شهر تقريبًا أتناول فافرين حبة مساءً، وحبة صباحاً، وبروزاك حبتين صباحاً بدون أي تحسن يذكر، حيث منذ سنتين تقريبًا عرفت ما اسم هذه الحالة التي أصابتني.

المهم دكتور أنا أطلت عليك عندي أكثر من سؤال، أريد الإجابة عليها لكي أرتاح منذ أن أصابتني الحالة إلى الآن، وأنا أعاني من ألم في مؤخرة الرأس، مع زغللة في العينين، وعدم إدراك أي عدم استيعاب لا أفهم أي شيء حولي، وكأنه خيال لا أحفظ، فمثلا إذا ذهبت إلى مكان أنسى بعد لحظات أني ذهبت، لا أشعر بالاستمتاع، تركت الدراسة بسبب عدم القدرة على القراءة بسبب غباش العينين، وبسبب عدم القدرة على الاستيعاب، حيث أصبحت لا أفهم شيئًا.

دكتورنا العزيز: ما سبب زغللة العينين؟ وما تفسير عدم الاستيعاب والفهم والنسيان، حيث أتناول الآن أيضًا أوميجا 3 عيار ألف، أريد تفسيرًا، وأريد أن أعرف إلى متى أبقى مستمرًا على الدواء؟ حيث كان الطبيب كل أسبوعين يغير لي الدواء كذلك جميع الأطباء الذين ذهبت إليهم إلى أنني اقترحت عليه آخر مرة أن أبقى مستمرًا على نفس الدواء إلى شهور، لكن إلى أي مدى، وكيف أعرف مقدار التحسن؟

وشكرًا جزيلاً، أتمنى من الدكتور محمد شرحًا وافياً للحالة.
الإجابــة:
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ Ali حفظه الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

أشكرك على الثقة في إسلام ويب، وفي شخصي الضعيف.

من خلال سردك الواضح والمنسَّق أستطيع أن أقول أن بدايات حالتك كانت قلق ومخاوف، ومع شيء من الأفكار الوسواسية، ثم بعد ذلك انتقلت لمرحلة المخاوف العامة، ثم بعد ذلك بدأت تظهر عندك الأعراض النفسوجسدية، مع أعراض ما يمكن أن نسميه (اضطراب الأنيَّة)، وأقصد باضطراب الأنية: هذه المشاعر الغريبة التي لا تجد لها تفسيرًا، أو كما وصفها أحد العلماء كأن الإنسان ينظر إلى نفسه وذاته من بعيدٍ.

الطبيب الذي قام بإعطائك عقار التجراتول والدباكين، أعتقد أنه كان تحت الانطباع بأنه ربما يكون لديك تغيير في منطقة دماغية تُسمى بالفص الصدغي، التغيرات في هذه المنطقة قد تكون في شكل زيادة في كهرباء الدماغ، وهذه قد تؤدي إلى أعراض نفسوجسدية غامضة من النوع الذي تحدثت عنه.

لكنك لم تستفد كثيرًا من العلاج، وأنا أعتقد أن الأطباء كانوا على صواب؛ لأننا كثيرًا ما نُجرِّب بعض العلاجات في بعض الحالات، ليس من قبيل التجربة، أو عدم المعرفة، أو الخبرة بالحالة، لكن طبيعة الحالات في بعض الأحيان لا تُوجد مؤشرات بيولوجية تستطيع أن تقيس بها الحالة لتتأكد من التشخيص، واضطرابات الفص الصدغي هي أحد هذه الحالات التي لا يمكن من خلال وسيلةٍ بيولوجيةٍ أو فحصيّةٍ أن تصل إلى التشخيص، والرنين المغناطيسي بالرغم من أنه مفيد جدًّا، لكنه لا يوضح في بعض الأحيان أيِّ تغيُّرٍ في الفص الصدغي.

عمومًا – أيها الفاضل الكريم – الآن أنت توجُّهك واضحٌ جدًّا، لديك إصرار على الاستمرار على العلاج الدوائي، وهذا أمر جيد؛ لأن هذه الأدوية تتطلب في كثير من الأحيان فترة طويلة ليتم البناء الكيميائي لتتحصل على فائدتها.

منهجك هذا أعجبني كثيرًا، وأنا أؤيده وأقرُّه، وهو أهمية الاستمرار على الدواء مهما طالت المدة وكان التحسُّن بطيئًا.

الأمر الآخر – وهو ضروري جدًّا -: لفت انتباهي أنك لم تقم بمحاولات سلوكية حقيقية لتخرج من الذي أنت فيه، والجهد السلوكي المطلوب منك هو تغيير نمط الحياة، والإنسان من الناحية السلوكية هو مشاعر وأفكار وأفعال، هذا المثلث السلوكي مهم جدًّا للإنسان أن يفهمه.

في بعض الأحيان – كما هو في مثل حالتك – تكون المشاعر سلبية، تكون الأفكار أيضًا ليست إيجابية، هذا يخل بالأفعال، لذا وجد العلماء أن الإصرار على أن يكون الإنسان فعّالاً ومُنجزًا ومنضبطًا في إدارة وقته، مهما كانت مشاعره وأفكاره، من خلال تنشيط ضلع الأفعال هذا، والإحساس الإيجابي الذي يأتي بعد أي إنجاز هذا يُغيِّر الأفكار وكذلك المشاعر.

فأرجو أن تأخذ بهذه النظرية المعتبرة السيكولوجية المعرفية، وأعتقد أن ذلك أمرًا ليس بالصعب.

أيها الفاضل الكريم: أنت صغير في السن، لك طاقات نفسية كثيرة، وطاقات جسدية كثيرة، والعلاج من خلال تجاهل الأعراض أيضًا هو علاج علمي، وأعتقد أنه مطلوب في حالتك، وأرى أيضًا أن ممارسة الرياضة ستكون مفيدة جدًّا لك في علاج هذه الأعراض النفسوجسدية.

يؤسفني أن أقول لكم أني أصبحت كرجل شايب في السبعين من عمره، عمري 25 سنة، متزوج، وقد تزوجت قبل هذا وانفصلت، وتزوجت مرة أخرى، وحياتي شبه سعيدة، -ولله الحمد-، ولكن عقلي وما أدارك ماذا به، أصبحت لا أتذكر شيئا، وأنسى كل شيء، حتى تاريخ ميلاد ابني، وحتى مناسباتي وحتى أسماء أصدقائي، أقول كلامًا ثم أنساه، ويجب أن يذكرني فيه أحد.

أصبحت عديم التركيز، غبي الفهم، وللمعلومية أني قبل زواجي الأول، وليس الثاني كنت أمتاز بالذكاء، وحل الأمور والنباهة والفراسة، والكل يشهد لي بهذا، والآن الكل يشهد بعكس هذا، لا أعلم ما السبب، ولكن من حين طلاقي من زوجتي الأولى، كانت لي صدمة قوية جدًا، كنت مصدومًا فترة طويلة جدًا، لا أستحمل أحدًا، وعصبيًا، ولا أطيق نفسي وللأسف أعاني من الأعراض إلى اليوم.

أنا اليوم بعد مرور سنتين لم أرتح، عصبي، بطيء الفهم، أنسى كل شيء، حتى تاريخ اليوم يملأ على ثلاث إلى أربع مرات، ثم أسأل من جديد، ما تاريخ اليوم، وحتى في الكتابة أكتب حرفًا قبل حرف، وفي الأرقام دائمًا أعكس الأرقام والأحرف، وهذا كله بدأ بعد الانفصال بفترة، هل السبب من الصدمة أم ماذا؟

وللمعلومية أن الشيب قد كسى شعري، ما يحزنني أني شاب ولم أكن في يوم من الأيام هكذا، بل كنت أتذكر وأنا أمر في الشارع لمرة واحدة أتذكر كم شخصًا كان واقفًا فيه، أما الآن فحتى اسم ابن أخي يومًا أتذكره ويوما أنساه، ودائمًا أعكس الحروف والأرقام، وأخطائي في العمل أصبحت لا تطاق، وعندما أتحدث مع أحد ربما أنسى في ماذا أتحدث؟ أو أنظر إلى الساعة، وأنسى وأرجع أنظر فيها مرة أخرى، مزاجي البال ساعة حزين، وساعة سعيد، وأصبحت أميل للعزلة بعض الشيء، وبعض الأحيان أقول قصة حصلت لي وأنا صادق، ولكني اكتشف أنها لغيري، أو موقفًا حصل لغيري وأنسبه لنفسي، وأنا متأكد أنه لي.

أهلي يذكروني بكلامي أني أقول لهم شيئًا، وبعد فترة أنفي أني قلته، والمشكلة أنها تتكرر في كذا موقف؟ ما الحل؟

أقرب الناس إلي أصبحوا يسموني بالشايب، لتصرفاتي، ولبطيء في الفهم، وعندما أركز وأفكر في شيء أحس بصداع، أو ألم خلف العينين يجعلني أفقد التركيز، لماذا لا أعلم، وهذا كله فجأة في السنتين هذه أحيانًا عندما أتابع التلفاز، وأرى مشهدًا مفرحًا تدمع عيناي عند الفرح، وأحيانًا أبكي نادرًا.

الإجابــة:
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ محمود حفظه الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

فإنه ليسرنا أن نرحب بك في موقعك إسلام ويب فأهلاً وسهلاً ومرحباً بك، وكم يسعدنا اتصالك بنا في أي وقت، وفي أي موضوع، ونسأل الله جل جلاله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يصرف عنك كل سوء، وأن يعافيك من كل بلاء، وأن يرد إليك ذاكرتك بصورة أفضل مما كانت عليه، وأن يذهب عنك هذا النسيان وهذه الغفلة، وأن يجعلك من سعداء الدنيا والآخرة إنه جواد كريم.

وبخصوص ما ورد برسالتك فإنه لأمر محير فعلاً أن تصل حالتك إلى هذه الدرجة حتى إن أقرب الناس إليك أصبحوا يصفونك بالشايب، فلقد أبيض شعرك، وضعف بدنك، وتأثرت ذاكرتك، وعظم نسيانك، وقل تذكرك إلى غير ذلك من الأمور التي أشرت إليها في رسالتك، والتي تؤلم النفس حقاً، فكان الله في عونك، ولكن الذي أحب أن أبشرك به أولاً: أن هذا الابتلاء أنت مأجور عليه من قبل المولى جله جلاله سبحانه فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا أحب الله عبداً ابتلاه فمن رضي فله الرضا، ومن سخط فعليه السخط)، وأسأله جل وعلا أن يرزقك الرضا بما قضاه لك وقدره عليك.

ثانياً: اعلم رحمك الله أن الله ما خلق داء إلا خلق له دواء، وأن هذه الحالة رغم صعوباتها إلا أن لها علاجاً علمه من علمه وجهله من جهله.

ثالثاً: هذا العلاج يدور حول محورين، المحور الأول: لا مانع من الرقية الشرعية لاحتمال أن يكون هناك علاقة بين هذا الأمر، وبين عالم الجن والشياطين، والرقية كما تعلم هي إذا لم تنفع، فهي قطعاً لن تضر؛ لأنها كلام الله تعالى وكلام نبيه صلى الله عليه وسلم، وهذا ما أنصحك به وبشدة.

رابعاً: أتمنى أن تعرضك نفسك على أخصائي؛ لأن هذه الحالة ليست حالة عادية، وقد تكون فعلاً من الحالات النفسية التي تحتاج إلى علاج، فأنت تعلم أن عالم المخ والعقل والروح والجسد عالم غريب وعجيب، ولكن الله تبارك وتعالى شاء أن يعطي بعض المفاتيح لبعض عباده، والنبي صلى الله عليه وسلم أوصانا بالتداوي فقال: (تداووا عباد الله فإن الله ما خلق داء إلا خلق له دواء)، فحالتك ليست من الحالات الميئوس منها وإنما لها علاج بإذن الله تعالى، وأسأل الله تعالى أن يكون سهلاً ميسوراً.

خامساً: أتمنى أن تتوجه إلى بلد الله الحرام، وأن تقوم بعمل عمرة، وأن تدعو الله تعالى وأنت في طوافك، وسعيك، وأن تكثر من شرب ماء زمزم بنية أن يشفيك الله تعالى، فإن ماء زمزم شفاء سقم، وطعام طعم كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم، وماء زمزم لما شرب له، فاشرب من ماء زمزم وتضلع بنية أن يشفيك الله تبارك وتعالى، واعلم أنه على قدر إخلاصك وصدقك سيجعل الله لك آية من آياته.

سادساً: عليك بالدعاء والإلحاح على الله تعالى فإن الله جعل الدعاء كالرزق فإنه ضمن لعباده الرزق حتى وإن كانوا مشركين، وضمن الإجابة لعباده حتى وإن كانوا كذلك مشركين، فعليك بالدعاء والإلحاح على الله تبارك وتعالى؛ لأنه يجيب المضطر إذا دعاه، وإن كان غير مسلم، وأنت رجل من أمة الحبيب محمد عليه الصلاة والسلام فلقد أمرك الله بالدعاء ووعدك بالإجابة، وكان جدك عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه يقول: إني لا أحمل هم الإجابة، ولكني أحمل هم الدعاء، فادع الله وألح عليه بكل قوة، وإذا كانت الوالدة أو الوالد على قيد الحياة أسأل الله أن يطيل في أعمارهم على طاعته، فاطلب منهم الدعاء لك وبشدة، وإن علمت عبداً من عباد الله الصالحين، فاسأله أن يدعو لك؛ لأن دعاء المسلم لأخيه بظاهر الغيب مستجاب، وأكثر من الصلاة على النبي المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم بنية أن يشفيك الله؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال للصحابي: (إذاً تكفى همك)، فهذا الأمر قد يدفعه الله بالصلاة على الحبيب محمد عليه الصلاة والسلام، أكثر من الاستغفار؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق فرجاً، ومن كل هماً مخرجا).

لدي حالة خوف، وإذا جاءتني أبدأ أنسى ولا أركز، أخاف أني مجنون أو في شيء!

لا أعرف علاج هذه الحالة، وإذا صليت وقرأت الأذكار تذهب الحالة، وإذا لم أصل ترجع لي الحالة، والحمد لله، أنا من الناس المحافظين على الصلاة، أتمنى منك كتابة العلاج اللازم.

شكرا لكم.

الإجابــة:
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ عبد العزيز حفظه الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

حالتك بسيطة، يظهر أنه نوع من القلق المتقطع، والقلق المتقطع يظهر معه الخوف، والحالة بسيطة -إن شاء الله تعالى- كما ذكرت لك، وهي لا تدل أبدًا على وجود مرض نفسي رئيسي، هذه مجرد ظواهر، والحمد لله تعالى استجابتك للصلاة وقراءة الأذكار جيدة، وهذا أمر طيب، فاستمر على هذا الطريق.

أيها الفاضل الكريم: الصلاة بالفعل تبعث في النفس الطمأنينة، وقد قال -صلى الله عليه وسلم-: (أرحنا بها يا بلال) وقال: (وجعلت قُرة عيني في الصلاة) وكذلك قال الله تعالى: {واذكروا الله كثيرًا لعلكم تُفلحون} وقال: {ولذكر الله أكبر}، وقال: {الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب}.

أكثر أيضًا من التواصل الاجتماعي، واحرص على بر الوالدين وأعمال الخير، هذا أيضًا يُدعم الطمأنينة في نفس الإنسان.

أريدك أيضًا أن تكون مُعبِّرًا عمَّا بداخلك، لا تترك الأشياء البسيطة التي لا تُرضيك تتراكم داخل نفسك، التعبير عن الذات أول بأول لا يُتيح مجالاً للاحتقان النفسي، لأن الاحتقان النفسي مثل احتقان الأنف مزعج جدًّا، فكن معبرًا عن مشاعرك في حدود المعقول.

أكرر لك أن الحالة بسيطة، لا أعتقد أنك محتاج لدواء قوي لمضادات المخاوف، أعتقد أن الدواء بسيط جدًّا مثل: الـ (جنبريد genprid) والذي يعرف أيضًا تجاريًا باسم (دوجماتيل Dogmatil) ويسمى علميًا باسم (سلبرايد Sulipride) سيكون كافيًا بالنسبة لك، الجرعة هي خمسون مليجرامًا، تناولها صباحًا لمدة أسبوع، وهذه جرعة صغيرة، ثم اجعلها خمسين مليجرامًا صباحًا ومساءً لمدة شهرٍ، ثم خمسين مليجرامًا صباحًا لمدة شهرٍ آخر، ثم توقف عن تناول الدواء.