محافظ بورسعيد: مصر أم الدنيا وهتبقى أد الدنيا

محافظ بورسعيد: مصر أم الدنيا وهتبقى أد الدنيا

أعرب اللواء سماح قنديل محافظ بورسعيد عن أمله في ان يتكاتف ابناء مصر من اجل العبور بها الى بر الامان، مردداً مقولة المشير عبدالفتاح السيسي "مصر ام الدنيا وحتبقى قد الدنيا". وقال "قنديل" خلال كلمته باللقاء المفتوح مع المحامين بحضور سامح عاشور: "مصر جميلة لانها انجبت

هاجروا من المعاصى والدنيا قبل فوات الأوان

هاجروا من المعاصى والدنيا قبل فوات الأوان

هاجروا من المعاصى والدنيا قبل فوات الأوان

الهجرة من المعاصي هي الهجرة الأولى التي يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في صاحبها: {المهاجِرُ مَن هَجرَ ما نَهى اللّهُ عنه}{1}
فقد هاجر إلى الآخرة لأنه ترك الدنيا وترك المعاصي

والهجرة الثانية من الدنيا إلى الآخرة ، فالدنيا هي الأعمال الدنيئة التي لا تليق بالمؤمن ، سميت الدنيا من الدنو والدناءة فكل عمل دنئ لا يليق بالمؤمن عمله يهاجر منه إلى الطاعات فيصير إلى الآخرة ومن أهل الآخرة؟ هم الملائكة ، وما أعمال الملائكة؟ {لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ} التحريم6

فالذي يراهم يجد منهم الذي يسبح الله والذي يقف يذكر الله والذي يقف يقدس الله والذي يتلو كتاب الله والذي يستغفر الله ليس لأنفسهم لكن لنا: {الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا} غافر7

يا سبحان الله ربنا وظفهم يستغفرون لنا فكأنهم موظفون عندنا ومن هم؟ حملة العرش وليس الملائكة العاديين وحملة العرش الرسول يقول في الواحد منهم {أُذِنَ لِي أَنْ أحَدِّثَ عن مَلَكٍ مِنْ مَلاَئِكَةِ الله تَعَالَى مِنْ حَمَلَةِ الْعَرْشِ ، إِنَّ مَا بَيْنَ شَحْمَةِ أُذُنِهِ إِلَى عَاتِقِهِ مَسِيرَةُ سَبْعِمَائَةِ عَامٍ}{2}

ومع ذلك فالله سخرهم لكي يستغفروا لي ولك لكي تظهر مكانتك أنت عند الله وتعلم أنها ليست مكانة هينة أو عادية وإنما هي مكانة عظيمة جداً جداً فلأجل أني مهاجر إلى الآخرة مثله ، فأترك الأعمال الدنيئة التي ذكرناها كاللعب واللهو وأكون ليس لي بها شأن ، فأما غيري الذي يلعب إذا كان يلعب على نقود يكون من أهل الجحيم لأن هذا هو القمار

وإذا كان يلعب على غير نقود فهو من أهل الغفلة ومن أهل الذنوب ومن أهل الدنيا لأن هذا يقول فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم: {اللاَّعِبُ بالنِّرْدِ كَوَاضِعِ يَدِهِ في لحْمِ الخِنْزِير ِ، وَالنَّاظِرُ إِلَيْها [الكوتشينة ، الطاولة ، الدومينو] كَواضِعِ يَده في دَم الخِنْزير}{3}

ودم الخنزير طاهر أم نجس؟ إنه أنجس النجاسة فالذي يلعب ويقول: الكلب راح ، الكلب جاء ، أو شيش بيش ، كل هذا كغامس يده في دم خنزير لأن هذا في اللعب والمؤمن ليس لديه وقت لهذا الكلام ليس لديه وقت للعب ولا للزينة ولا للتفاخر والتكاثر ، إذا أين يكون المؤمن؟ نجده مع كتاب الله أو نجده يذكر الله أو نجده ينصح عبداً من عباد الله أو يزور مريضاً طلباً لمرضاة الله أو يشيع جنازة ابتغاء وجه الله هذا هو عمل المؤمن يتقلب في الطاعات: {وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ} الشعراء219
أي أنه يتقلب مع الساجدين دائماً وبهذا يكون في عمل الآخرة ومثل هذا من أهل الآخرة

الهجرة الثالثة وهي لرجل ثانٍ قال ماذا أفعل بالآخرة؟ سوف أذهب إلى هناك والذي حرمت منه هنا أجده هناك ، لكن أنا يعجبني شئ ثانٍ فليست تعجبني الجنة والذي فيها ، أنا يعجبني الأخلاق العظيمة الكريمة التي يعاملنا بها الله ، انظر كيف نعصي ونغفل ونجهل وهو حليم علينا وتاركنا؟ وما يفتأ يرزقنا وينعم علينا ويستر علينا فيقول أنا أريد أن أكون حليماً مثل الحليم عز وجل الواحد يبعد عنه سنين ويلطخ نفسه بالمعاصي والطين ويرجع يقول له: أنا تبت ، فيقول عز وجل وأنا قبلت ، ما هذا العفو العظيم؟

أنا أريد أن أكون عفواً مثل عفوه عز وجل لا أركب رأسي ويقولون لي فلان جاء يعتذر إليك وأقول له يدفع خمسة عشر أو عشرين ألف ، يا أخي إن رسول الله قال: {مَنْ أَتَاهُ أَخُوهُ مُتَنَصلاً [معتذراً] فَلْيَقْبَلْ ذٰلِكَ مِنْهُ مُحِقّاً أَوْ مُبْطِلاً ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلُ لَمْ يَرِدْ عَلَيَّ الْحَوْضَ}{4}

يقول أنا ليس لي شأن بهذا الكلام ، يا أخي ما دام جاء إليك ويقول لك أنا أعتذر لك ، ألا ترى أن الذي خلقه ورباه وكلأه بنعماه ويعصاه وهو يراه لكن أنت لم تره أو تسمعه وإنما أحد أبلغك أنه قال في حقك كذا ، لكن هو سامعه ويراه وعندما يقول له تبت، يقول له وأنا قبلت

ولما ينشط العبد ويصطلح مع مولاه يفرح به الله وهو الغنى عنه فرحا يقول فيه الحَبيب صلى الله عليه وسلم : يقول الله للملائكة اعملوا له فرح عندكم {لله أَفَرْحُ بِتَوْبةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ قَدَ أَضَلَّ رَاحِلَتَهُ فِي أَرْضٍ مُهْلِكَةٍ ، يَخَافُ أَنْ يَقْتُلَهُ الْجُوعْ}{5}

وهل ربنا يحتاج من العبد شيئاً؟ هل ينفعه العبد أو يقدم له شيئاً؟ لكن هو يعلمنا نحن أن نقول: {وَالصُّلْحُ خَيْرٌ} النساء128

حتى لو لم أكن أنا فى ظاهر الأمر أو فى تقديرى الشخصى الدنيوى ورؤيتى القاصرة والمحدودة محتاجٌ إلى من جاء ليصالحنى ، أو لو كنت غنياُ عنه فيجب علىَّ أن أفرح بالصلح عندما يأتي أحد يصالحني علىَّ أن أفرح أقول له تعالَ ياأخى ، قال لنا صلى الله عليه وسلم: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُ كالْجَمَلِ الأَنِفِ ، حَيْثُمَا قِيدَ انْقَادَ [طفل يشد لجام الجمل فيمشي وراءه مع أن الجمل لو هاج لا يقف أمامه سبعة رجال ، لكنه سبحانه وتعالى حليم] وإن استنيخ على صخرة أناخ}{6}
لا يطلب شيئاً ليناً ينيخ عليه

والمؤمن نفس النظام إذا قيل له اصطلح فإنه يقول على بركة الله لا يطلب شروطاً أو غيرها ويريد أن يقيم الدنيا أو يقعدها ليقبل أن يصطلح مع أخيه ، فالشروط ليست مع المؤمنين وهو يريد أن يتخلق بخلق العفو أو خلق الجود يبحث عن الأشياء التي فيه فيجد أن الله جبله عليها

عجائب الدنيا السبعة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

عجائب الدنيا السبع
اهرامات مصر
خليجية
في الجيزة قرب القاهرة العاصمة المصرية. وبنيت حوالي 2480-2550 ق. م الهرم الكبير من أهم الآثار المصرية الذي يبعد 28 كم عن القاهرة وبناه أحد ملوك مصر القدماء من الدولة الرابعة التي حكمت البلاد منذ آلاف السنين يسمونه خوفو أما الإغريق فكانوا يطلقون عليه اسم خيبوبس بني لكي يكون قبرا لخوفو ومات هذا الجبار الذي أراد تخليد اسمه وجسمه بقبر كبير ولم يبق الا الاسم والاحجار التي نتعجب لبنائها وعظمة المعمارية الذي يبلغ ارتفاعه حوالي 481 قدم و طول الجانب الشمالي يبلغ 612 قدماً.للهرم أربعة جوانب كل منها يبلغ 755 قدماً و 8 بوصات وفي النهاية يستحق كثيرا أن يكون من العجائب الدنيا وان تكون مصرا مركزاً لعجيبتين من هذه العجائب الإهرامات لا تزال تقف على الضفة الغربية لنهر النيل. بالرغم من التلوث المنبعث من مدينة القاهرة والذي يتسبب في بلاء أحجارها.
جنائن بابل المعلقة
خليجية
وسميت معلقة لأنها نمت على شرفات القصور وشرفة القصر الملكي ببابل وذلك حوالي 600ق. م وحيث انه إكراما لزوجته شيد نبوخذ نصر صاحب الحدائق المعلقة وكان يريد أن يجدد مدينة بابل وذلك لتناسب جمال وفخامة وعظمة زوجته وكانت المدينة ذات :أسوار يبلغ ارتفاعها 350 قدماً وثخانتها 87 قدما وكان لهذه الأسوار مائة باب مصنوع من الذهب ولكل باب قوائم وسقوف من الذهب أيضاً. وأعظم ما في المدينة الحدائق المعلقة أو الجنائن المعلقة .التي تعتبر فتنة وعجيبة الدول والعصور القديمة وقد بنيت على عقود الحجر النفيس المقدم هدايا للملك وفي الزراعة كانت طبقات تصلح لمختلف النباتات والأشجار والماء يرفع ويخزن في الطبقات العليا بصهاريج لسقاية الأشجار، أما البناء فيعد من أعظم الفنون المعمارية التي بلغتها بابل ونينوى وحيث تتصل الطبقات مع بعضها بدرج واسع وعنما يأتي الربيع وتزهر وتورق الأشجار والورود في هذه الارتفاعات في وسط أجواء الحرارة العالية تكون هذه الحدائق جنة في الأرض تنشر الرائحة العطرة والبرودة واللطافة لتستحق أن تكون من عجائب الدنيا السبع التي بناها نبوخذ نصر لكي تتمتع زوجته بهوائها وجمالها ورائحتها ولطافة جوها وخلابة منظرها.

هيكل ارتيميس
خليجية
في اليونان وبني حوالي 356 ق.م امرأة تمثل الأمومة واصطنع الإغريق عبادتها لذلك صوروها في تماثيل عجيبة تمثل المراة الذكية والقوية والشباب وهو بناء بطول 425 قدم وفيه 127 سارية بارتفاع 60قدم وقسم منها مزين بالتماثيل والصور والرسومات المختلفة وقسم منها مازال محفوظ في متحف بريطاني وبعض الحجار استخدمت لبناء كنيسة في أسطمبول
تمثال زيوس
خليجية
طوله 12 م وبني حوالي 435 ق. م وحطمه القوطي في262ق. م عبارة عن معبد في مدينة افسس الإغريقية بني على أنقاض ثلاثة معابد وفيه آلاف القطع الأثرية القديمة ويوجد الآن محلها مدينة أياصولوك التركية في أسيا الوسطي وتاريخ البناء يعود إلى 700ق. م وفي عام 660ق.م هدم البرابرة المعبد ثم أعيد بنائه عدة مرات بشكل رديء وقد احرق عام 356 من قبل هيرو ستراث لكن النساء باعت الحلي واشترت مواد البناء ثم مر به لاسكندر وكان به صورة له لم تنل إعجابه عام /260/ أغار القوط على افسس فدمر المعبد بعد أن نهبه ثم بنيت كنيسة عليه لكن تهدمت أيضا
منارة الإسكندرية
خليجية
وارتفاعها حوالي 134م في الإسكندرية بجمهورية مصر العربية ،الإسكندرية المدينة المصرية حاليا وعروس البحر المتوسط بناها الاسكندر عندما احتل مصر وأصبحت اكبر موانئ البحر المتوسط وفي عام 285الى 247 ق. م ونتيجة اتساع التجارة الدولية بين الإسكندرية والعالم قرر بطليموس فيلادلفوس الحكم أن يبني منارة تهتدي إليها السفن فبنيت على جزيرة بالقرب من الإسكندرية تسمى فاروسس والبناء على النمط البابلي وبني بشكل تقاوم الامواج العاتية حيث وضعت الاحجار الصلبة لقاعتدها وضمنت أجزائها بالرصاص المصهور وفي الأعلى موقد عظيم تشعل النيران بداخله والوقود يحمل إلى القمة بالعربات ثم ترفع إلى الأعلى بالحبال وتحوي 300 غرفة على قول احد المؤرخين يقيم فيها العسكر لحماية البلد ويقال انه في القمة مرآة عاكسة كبيرة لحرق السفن المعادية إلا أن الوليد الخليفة الأموي اثر مكيدة من إمبراطور القسطنطينية انخدع و هدمها بعد اغرائه انها تحوي كنوزا تحتها وفي عام 1375 سقطت المنارة بكاملها نتيجة زلزال في البحر.
العملاق رودوس
خليجية
في رودوس باليونان عام 280ق. م تمثال كبير من البرونز ليس موجود الآن بل بيع منذ زمن كقطع من المعادن والأشياء الثمينة وهو كان موجود في جزيرة رودوس في اليونان حاليا وهو عبارة عن فارس يحمل مشعلاً باليد اليسرى وقوس ونشّاب في اليد الأُخرى ماداً قدميه لتمر السفن البحرية بين قاعدتيه ارتفاع حوالي 50 م دمر التمثال بعد 65 عام بواسطة زلزال أصاب المنطقة بكاملها عام284 ق. م ومن كبر الحجم تكون الأصابع اكبر من تمثال في هذا العصر وكان من داخله درج حلزوني من القاعدة إلى الرأس ويقال أن أهل الجزيرة كانوا يضعون النار في عيون التمثال لتهتدي السفن في البحر وبالمناسبة جزيرة رودوس احد الجزر المهمة والسياحية الجيدة في بلاد اليونان حالياً.
ضريح موزول
خليجية
وكان حوالي 353 ق. م لملك كاريا في أسيا الوسطي موز ول رب الإغريق ومعبده هذا مستطيل الشكل ومتعدد الغرف الكبيرة ومصنوع من قالب من الخشب ومكسو بالعاج والذهب وبعض المؤرخين يقول انه كان يجلس على عرش وعلى رأسه إكليل زيتون ويحمل بيده اليمين تمثال امرأة مصنوعة من العاج والذهب تمثل النصر واليد اليسرى صولجان وعليه نسر جاثم لقد كانت ملابسه من الذهب والعرش أيضا إضافة إلى المعادن الثمينة والجواهر والعاج الخاص وهذا التمثال مبالغ فيه وبقيمته كما يقال الا انه رمز لعصر إغريقي مضى.

هذه هي عجائب الدنيا السبع التي عرف عنها منذ القدم وهناك عجائب تثير اعجاب كل من يشاهدها بل ويأتي لمشاهدتها ملايين الناس وهي الاتية:
سور الصين العظيم: يعتبر سور الصين العظيم من الأبنية المذهلة إذ يرجع تاريخ بناء السور إلى عهد ( تشن شي هوانج لي ) في القرن الثالث ق.م وسبب بناء السور الصراع الذي كان بين الصين والقبائل الشمالية الغازية واشترك مئات الآلاف من العمال واطلق سراح المجرمين ليعملوا في بنائه وطول السور 2414كيلومترا.

خليجية
برج بيزا المائل: يوجد برج بيزا في إيطاليا بمدينة توسكانيا وسبب شهرته وضعه المائل وسبب الميل هو هبوط في التربة تحت جزء قاعدته ويرتفع 55 مترا وفيه ثمانية طوابق ويحاول المهندسون حاليا التفكير في حل مشكلة البرج حيث لا يميل وتعتبر من أصعب المشاكل الهندسية في عالمنا الحديث.
خليجية
تاج محل: يعتبر ضريح تاج محل من أجمل المباني الإسلامية الهندية في مدينة أكرا ومناسبة بناء تاج محل هي رغبة شاه جيهان في بناء قصر للزواج ولكن القدر كان اسرع منه وتوفيت محبوبته بعد ان اتم البناء فحزن عليها جيهان حزنا شديدا فقرر دفنها بالبناء الذي استمر 18 عاماً.

خليجية

سكومب سيريا

مجهود رووعه تشكر عليه

ليس كل الناس تعرف هالمعلومات ع العجائب

بارك الله فيك

أهلا وسهلا فيكي اخت سر الحياة مشكورة على المرور
مشكور يالغالي على المعلومات الحلوة

فائدة ومتعة متكاملتين

دمت مميزا ودام قلم

يا حكومتنا الدنيا زايطة بالانفاق

يااابحر مادامت الدنيا لأحد!!!

2016 و صور يااابحر مادامت الدنيا لأحد!!! 2024 طريقة فيديو

يااابحر مادامت الدنيا لأحد!!!

يااا بحر … مادامت الدنيا … لأحد …..!!!
:

( مدخل ألم ) ….!!

:
:
:
:
:
:
:

حينما … غابت الشمس .. ذات مساء ….!!
أدركت .. أننا .. غائبون …..!!
وتكدّرت …..!!

:
:
:
:

من قال .. لك …:
أن الألم … يصنع بدايات الطريق ….. !!
قلّه .. ترى أكبر خطأ ….!!
أن الغريق ….. ينقذ ….. غريق …!!

:
:
:
:

واللي خلقنا يا بحر …!!
ماجيت أدوّر لـــ الشقـــا ……!!
بس الشقا …!!
يدوّر …. عليّ ………!!

:
:
:

طالبك يا بحر الوفا ….!!
قلّ لــ الحبايب يذكرون ……!!
قلّ لـ الحبايب … يا بحر ..
عن جرحي .. لازم يعرفون ….!!
إني من سنين وأنــــــــا ..
أكابر وكلي طعون ..!!
يا بحر …!!
يا بحر الوفا ….!!
عمري … وضاقت به .. ظنون ……!!
ياما .. علشان الغلا ….
أموّن … اللي ما يمون ….!!
أخاف … أجرحهم … وأنا لو أنجرح ….!!
عادي … ويهون …!!

:
:
:

يا بحر … يا بحر الوفا …!!
من يضمن أيام السنين ……؟؟
واللي … يبي يترك بلد … !!
يحسب حسابه …. لــ الحنين …………!!

:
:
:

يا بحر … يا بحر الوفا ….!!
ماجيتك إلا قد نويت …….!!
ياما .. من جروح الزمن …
يا صاحبي .. ياما أرتويت ..!!
أحيان .. يجرحني … وأنا على جروحه … ماقويت ……!!
من زود … حبه داخلي ..!!
بـــ ليل الحزن … ياما ضـــويت …!!

:
:
:
:

يا بحر … يا بحر الوفا ….!!
إن غبت .. عنك ذات يوم …….!!
لا تزعل .. وتشره عليّ …
ولا تترك الساحل .. يلوم ……..!!
يمكن بعد هذا .. اللقا ..
ماتشوفني .. يا بحر .. يوم ….!!
لا تزعل .. وتعتب عليّ ..
مافيه احد .. منا .. يدوم ..!!

يا بحر … يا بحر الوفا ..!!
أذكر … هذاك اللي يجيك …….!!
أذكر .. صديقك يا بحر …!!
اللي بــ روحه …… يفتديك ……….!!
أبيك … لو غاب اللقا … تذكر … سواليف الزمان …..!!
تقرأ … حكايات الغــــلا …. واللي بــ لقيانا … زمان ..!!
أبيك تبكي … لا أنفقدت …..!!
أبيك تذكر … ودّنا …. كاني على التربة .. رقــــدت …………!!
أدري … بــ يفقدني كثير …. وادري بــ تفقدني … بعد ..!!
لكن … هذا الذي دايم … يصير ………!!

مادامت الدنيا … لأحد …!!

:
:
:
مادامت الدنيا … لأحد …..!!

dhhhfpv lh]hlj hg]kdh gHp]!!!

اللهم لا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا

اللهم لا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا


إخوتي في الله،،،
أسأل الله أن يرزقني وإياكم الإخلاص في القول والعمل
أولا: إياكم وهيشات الأسواق.. والزموا المساجد
إياكم وهيشات الأسواق: هيشات الأسواق هي الضوضاء والجلبة التي تحدث في السوق؛ الكل ينادي على سلعته، والكل لا يسمع غير نفسه. فهو حريص على أن لا يسمع غير نفسه، ويظن أن الناس لا تسمع أحدًا غيره.
إياكم وهيشات الأسواق: أن تعيش في وسط هذه الفتن المتلاطمة هذه الأيام في كل المسائل وفي كل الأحوال. الكل يتكلم ولا يسمع، والكل يظن أن الناس يسمعونه، وفي الحقيقة لا أحد يسمع أحدًا.
العلاج: الزموا المساجد (اللهم اجعلنا أوتادا لبيوتك، اللهم اجعلنا من أهل المساجد الذين تفتقدهم الملائكة. اللهم حبّب إلينا المكث في المساجد).
ثانيا : إياكم والجدل في الدين.. والزموا الصمت
إياكم والجدل الكثير واللَّجاجة، فما غضب الله من قوم إلا رزقهم الجدل، ومنعهم العمل. وهذه القضية سمة من سمات غضب الله على القوم. قال حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم:
فقال بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتى إذا رأيت شحا مطاعا وهوى متبعا ودنيا مؤثرة وإعجاب كل ذي رأي برأيه ورأيت أمرا لا بد لك منه فعليك بنفسك وإياك وأمر العوام فإن من ورائكم أيام الصبر صبر فيهن على مثل قبض على الجمر للعامل منكم يومئذ كأجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله
الراوي: أبو ثعلبة الخشني – خلاصة الدرجة: صحيح – المحدث: الطحاوي – المصدر: شرح مشكل الآثار – الصفحة أو الرقم: 3/212
إن هذه الأمراض التي ذكرها رسول الله صلى الله عليه وصحبه وسلم:
– شُح مطاع.
– هوى متبع.
– دنيا مؤثرة.
– إعجاب كل ذي رأي برأيه.
..هذه يسيرة بالنسبة لما نحن فيه اليوم؛ فعليك بخاصة نفسك، ودَعْ عنك العوام (اللهم اهد الناس، وأصلح الناس).
والحل: في لزوم الصمت؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أمسك عليك لسانك، وليَسعك بيتك، وابكِ على خطيئتك" صحيح_صحيح الترغيب وغيره.
إذن الأولى: إياكم وهيشات الأسواق، والزموا المساجد.
الثانية: إياكم والجدل، والزموا الصمت.
ثم..
ثالثا: إياكم والدنيا.. والزموا الآخرة
قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "
من كانت همه الآخرة ، جمع الله له شمله ، وجعل غناه في قلبه ، وأتته الدنيا راغمة ، ومن كانت همه الدنيا ، فرق الله عليه أمره ، وجعل فقره بين عينيه ، ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب الله له
الراوي: زيد بن ثابت – خلاصة الدرجة: صحيح – المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الجامع – الصفحة أو الرقم: 6516
. وقال الحسن: "إذا رأيت الرجل ينافسك في الدنيا فألقِها في نحره، وإذا رأيت الرجل ينافسك في الآخرة فنافسه فيها".
الله أكبر..! في زمن غلاء الأسعار.. ونَهَم الناس.. وظلم الناس.. وطمع الناس..!!
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
اقتربت الساعة ، ولا يزداد الناس على الدنيا إلا حرصا ، ولا يزدادون من الله إلا بعدا
الراوي: عبدالله بن مسعود – خلاصة الدرجة: ضعيف – المحدث: الألباني – المصدر: ضعيف الترغيب
. فكلما ارتفعت الأسعار ازداد الناس حرصا على الدنيا، وتضاعف طمعهم فيها، وكبرت رغبتهم في الاستزادة منها. وسبحان الله العظيم!!
فإياكم والدنيا. (اللهم اكفنا شر الدنيا، اللهم اصرف عنا همّ الدنيا)
وأؤكد هنا -وأنتم خاصتي، فلا ينبغي لي في الأصل أن أوضح لأنكم تفهمون المنهج- أن كلامي هذا ليس نهيا عن التملك، بل لا بأس أن تملك ملايين بل ملايين الملايين.. امتلك دون أن يشغلك هذا عن الله.. دون أن يشغل هذا قلبك.
إذن فعندما أقول: "إياك والدنيا" فالمقصود:
* إياك أن يشتغل قلبك بالدنيا.
* إياك أن تفرح بالدنيا.
* إياك أن تحزن على الدنيا.
* إياك أن تنافس في الدنيا.
* إياك أن تكون حريصا على الدنيا.
* إياك أن تحرص على زيادة الدنيا.
* إياك.. إياك.. إياك والدنيا، والزم الآخرة (اللهم اجعلنا من أهل الآخرة).
يقول ابن الجوزي: "علامات الإدبار عن الآخرة لا تخفى عليك؛ ندخل بيتك فنرى ملعقة ولا نرى مصحفًا، ونرى وسادة ولا نرى سجادة". وهذا صحيح؛ فكل واحد يظهر عليه: من هو؟ فإن كان من أهل الدنيا تظهر عليه علامات ذلك، وإن كان من أهل الآخرة يتضح عليه ذلك (فاللهم اجعلنا من أهل الآخرة) .
رابعًا: الزموا الجماعة.. وفارقوا العامة
فارقوا الرعاع، وإياكم والغوغاء. قال سيدنا عليّ في حديث كميل بن زياد: "الناس ثلاثة: عالم رباني، ومتعلم على سبيل نجاة، وهمج رعاع أتباع كل ناعق".
إخوتي،،،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "المرء مع من أحب"متفق عليه. قال أنس رضي الله عنه: "فما فرحنا بعد الإسلام بشيء مثل فرحنا بهذا الحديث، لأنني أحب رسول الله وأبا بكر وعمر، وأحب أن أحشر معهم".
فمن الذي تحبه وترجو أن تكون معه في الآخرة؟؟بين من تعيش؟ ومع من تتعامل؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"يغزو جيش الكعبة ، فإذا كانوا ببيداء من الأرض يخسف بأولهم وآخرهم . قالت : قلت : يا رسول الله ، كيف يخسف بأولهم وآخرهم ، وفيهم أسواقهم ، ومن ليس منهم ؟ . قال : يخسف بأولهم وآخرهم ثم يبعثون على نياتهم
الراوي: عائشة – خلاصة الدرجة: [صحيح] – المحدث: البخاري – المصدر: الجامع الصحيح – الصفحة أو الرقم: 2118
مثلا: وأنت تعمل في القصر قد يُخسف به وبك معهم، ثم تبعثون على نياتكم.. فما نيتك في وجودك في هذا المكان؟ وما هي نيتك وأنت تتعامل مع هذه الأشكال؟
قد يكون في "الميكروباص" –مثلا- خمسة عشر شخصا، فإذا ماتوا فيه بُعثوا على نياتهم. وإني قد رأيت اليوم حادثة عجيبة على الطريق؛ لقد أتت سيارة من الجهة الأخرى، فاصطدمت بمقدمة سيارة أخرى، ومات رجل. فقلت: "هذا الرجل المسكين كان يسير وفق القانون على اليمين، وبهدوء، ويربط حزام الأمان، أي أنه كان يسوق بشكل صحيح.. ولكن من أين أتاه البلاء؟
لذلك؛ فالقضية ليست فقط أن تسير بشكل صحيح، ولكن القضية هي: ما نيتك؟
إذن.. الزموا الجماعة -أي الصحبة الصالحة والصالحين من المسلمين-, وإياكم والرعاع.
هذه وصيتي، وبقيت الأخيرة:
خامسا: إياكم والرخص.. والزموا المنهج
إني أجعلها كلمة باقية في عقبي، أحتسبها عند الله، وأسأل الله أن ألقاه بها:
المنهج هو: الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة.
الله.. الله في المنهج؛ كل الناس يقولون: "كتاب وسنة"، ويبقى التمايز في: "بفهم سلف الأمة"
إياك وعقلك.. إياك وآراء الناس. عليك بالمنهج بفهم السلف، أي الصحابة والتابعين وأتباع التابعين.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

«مصر أد الدنيا» تهاجم الإعلام بسبب السيسي

«مصر أد الدنيا» تهاجم الإعلام بسبب السيسي

شنت حملة "مصر أد الدنيا" أولى الحملات التي دعت لترشح المشير عبد الفتاح السيسي هجوماً ضارياً علي بعض وسائل الإعلام لنشرها مصطلحات تستخدمها جماعة الإخوان المسلمين مثل عبارة"حكم العسكر". وعلقت الحملة في بيان لها اليوم على لقاء المشير السيسي المذاع بالأمس، قائلةً:" أن الشعب المصري واع

عبدالغنى لإدارة الاهلى : بلاش تسخنوا الدنيا وتعاملوا مع الامر الواقع

صور اخبار تفاصيل عبدالغنى لإدارة الاهلى : بلاش تسخنوا الدنيا .. وتعاملوا مع الامر الواقع 2024 فيديو

طالب الاعلامى مجدي عبد الغني مجلس ادارة الاهلى برئاسة حسن حمدى بقبول الامر الواقع والموافقة على اقامة لقاء البن فى دور ال32 لدورى ابطال افريقيا بدون جمهور

خليجية

لمشاهدة الخبر كامل اضغط على الرابط التالي

اضغط هنا

للمزيد من الاخبار

اخبار الجزيرة نت الاخبار كلها مقدمة من موقع الجزيرة نت , أخبار , الجزيرة , أحداث , عاجل , حصري

كرهت الدنيا وفكرت بالانتحار بسبب الرهاب الذي عزلني عن الناس

كرهت الدنيا وفكرت بالانتحار بسبب الرهاب الذي عزلني عن الناس
استشارات طبيه علميه طب

السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أنا شاب عمري 18 سنة، ليس لدي صداقات، ولا علاقات، حتى مع من هم أقرب الناس لي، مثل أمي وأبي وإخواني، وعلاقاتي معهم رسمية، ولا أحب الاجتماعات ولا المقابلات، حتى أني أتمنى أن أكون وحيدًا، وأرتاح من تعليقات الناس، والشك بي، حتى ظنوا أني مجنون، أو مختل عقلياً، وهذا ليس من كلام الناس فقط، بل من كلام الأهل والأقرباء، وصلت لحالة لا يعلم بها إلا رب العالمين.

كرهت الدنيا وتمنيت أن الله لم يخلقني، وجعلني ترابًا، وريحني من الهموم التي أصبحت جزءًا من حياتي، أقسم بالله العظيم فترات أفكر بالانتحار، وأنها مجرد خطوة، وينتهي كل هذا، لكني أخاف من رب العالمين، أسأل نفسي: لماذا أنا لست مثل الناس يتكلمون، ويعملون علاقات إلا أنا؟ لماذا أنا مختلف عنهم، ولماذا الله خلقني الله هكذا؟ حياتي أصبحت لا معنى لها، وكأنها مجرد شريط يعاد كل يوم.

أخاف من الناس ولا أواجههم، وحالتي يرثى لها لكثرة تغيبي عن المدرسة، أنا حالياً في الثاني الثانوي، وفصلت بسبب الرهاب الذي قتلني ودمرني، أحس أن الناس نظراتها إليّ دائماً، وتراقبني في كل صغيرة وكبيرة، لا أشعر بالارتياح بتاتاً.

عندما يدخل البيت شخص غريب أبدأ بالارتجاف والتصرف بغرابة، مما يجعلهم يشكون أني مختل، أو ما شابه.

أسأل الله العلي العظيم أن يشفيني ويشفي مرضى المسلمين، والله إني ليس عندي بعد الله إلا أنتم؛ لأنه لا أحد عندي يقدر حالتي، وتعبي النفسي الذي فسره البعض لدي أنه جنون مما أفقدني ثقتي بنفسي، والله ولي التوفيق.

الإجابــة:
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ عبد الإله حفظه الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

باركَ الله فيك، وجزاك الله خيرًا، ونشكرك على التواصل مع إسلام ويب.

ليس هنالك ما يُشير في رسالتك لا من قريب ولا من بعيد أنك تعاني من مرض عقلي أو من جنون، هذا كلام ليس صحيحًا، أنت لا تعاني من أي مرض عقلي أو اضطراب سلوكي، هذه حقيقة علمية أؤكدها لك.

الذي تحتاجه – أيها الفاضل الكريم – هو أن تجلس مع نفسك، أنت الآن لديك ما يُعرف بالإسقاط، أي أنك غير مرتاح من أفراد أسرتك، حدث لك الفشل الأكاديمي، وهذا يجب ألا نُحمِّله الآخرين، أنا أُقدِّرُ مشاعرك جدًّا، لكني أعرف أن الدراسة هي مسؤولية شخصية، وهنالك من يعيشون تحت الأشجار وتحت الأضواء الخافتة ويدرسون وينجحون.

فأريدك أن تكون صاحب عزيمة وشكيمة، واعرف – أيها الفاضل الكريم – أن أفضل ما يكتسبه الإنسان في هذه الدنيا هو العلم – علوم الدنيا والعلوم الشرعية – وهي الوسيلة الوحيدة لتطوير المهارات وحفظ الذات وتطويرها، وأن تكون مقبولاً لدى نفسك ولدى الآخرين.

فيا أيها الفاضل الكريم: ابحث عن وسيلة تعليمية، فقدت فرصتك في هذه المدرسة؛ لأنه قد تمّ فصلك منها، هذا لا يعني نهاية الأمر، لا تخف من المستقبل، ادفع نفسك وأصِرَّ على الدراسة، افتح آفاقًا جديدة، بدون دراسة بدون علم أعتقد أن الأمور سوف تكون صعبة جدًّا معك.

بالنسبة لموضوع أسرتك: لا بد أن تتعلم ما يُسمى بالتواؤم الأسري، أنت فرد في الأسرة، ولا أحد يكرهك، لكن سوف تُحبُّ من خلال مساهماتك، فكن عضوًا فاعلاً ومساهمًا في أسرتك، الانزواء خطأ، ليس صحيحًا أبدًا.

الأمر الآخر: طوّر نفسك اجتماعيًا، ابنِ علاقات معقولة، ابدأ بصديقٍ واحد، رفقة المسجد هي من أعظم ما يمكن أن يكتسبه الإنسان، فاحرص على صلاة الجماعة، وسوف تجد من يُخالل، سوف تجد من تُصاحب، سوف تجد من تُصادق، وبعد ذلك وسِّع من شبكتك الاجتماعية.

أنت شاب، أنت لديك طاقات نفسية، لديك طاقات جسدية، يجب أن تستغلها بصورة صحيحة.

وأنا أقول لك: لا أحد يقوم بعمل أي شيء لك، الأمر يعتمد عليك، ولا أريدك أن تعتمد على الآخرين، على العكس تمامًا يجب أن تكون نافعًا لنفسك ولغيرك، والأمر كما قال -صلى الله عليه وسلم-: (احرص على ما ينفعك، واستعن بالله، ولا تعجز).

هذه هي الأسس الرئيسية في الحياة، والتي يجب أن تتبعها، وأسال الله لك التوفيق والسداد.

منقووووووووووول

كرهت الدنيا وفكرت بالانتحار بسبب الرهاب الذي عزلني عن الناس

كرهت الدنيا وفكرت بالانتحار بسبب الرهاب الذي عزلني عن الناس
استشارات طبيه علميه طب

السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أنا شاب عمري 18 سنة، ليس لدي صداقات، ولا علاقات، حتى مع من هم أقرب الناس لي، مثل أمي وأبي وإخواني، وعلاقاتي معهم رسمية، ولا أحب الاجتماعات ولا المقابلات، حتى أني أتمنى أن أكون وحيدًا، وأرتاح من تعليقات الناس، والشك بي، حتى ظنوا أني مجنون، أو مختل عقلياً، وهذا ليس من كلام الناس فقط، بل من كلام الأهل والأقرباء، وصلت لحالة لا يعلم بها إلا رب العالمين.

كرهت الدنيا وتمنيت أن الله لم يخلقني، وجعلني ترابًا، وريحني من الهموم التي أصبحت جزءًا من حياتي، أقسم بالله العظيم فترات أفكر بالانتحار، وأنها مجرد خطوة، وينتهي كل هذا، لكني أخاف من رب العالمين، أسأل نفسي: لماذا أنا لست مثل الناس يتكلمون، ويعملون علاقات إلا أنا؟ لماذا أنا مختلف عنهم، ولماذا الله خلقني الله هكذا؟ حياتي أصبحت لا معنى لها، وكأنها مجرد شريط يعاد كل يوم.

أخاف من الناس ولا أواجههم، وحالتي يرثى لها لكثرة تغيبي عن المدرسة، أنا حالياً في الثاني الثانوي، وفصلت بسبب الرهاب الذي قتلني ودمرني، أحس أن الناس نظراتها إليّ دائماً، وتراقبني في كل صغيرة وكبيرة، لا أشعر بالارتياح بتاتاً.

عندما يدخل البيت شخص غريب أبدأ بالارتجاف والتصرف بغرابة، مما يجعلهم يشكون أني مختل، أو ما شابه.

أسأل الله العلي العظيم أن يشفيني ويشفي مرضى المسلمين، والله إني ليس عندي بعد الله إلا أنتم؛ لأنه لا أحد عندي يقدر حالتي، وتعبي النفسي الذي فسره البعض لدي أنه جنون مما أفقدني ثقتي بنفسي، والله ولي التوفيق.

الإجابــة:
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ عبد الإله حفظه الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

باركَ الله فيك، وجزاك الله خيرًا، ونشكرك على التواصل مع إسلام ويب.

ليس هنالك ما يُشير في رسالتك لا من قريب ولا من بعيد أنك تعاني من مرض عقلي أو من جنون، هذا كلام ليس صحيحًا، أنت لا تعاني من أي مرض عقلي أو اضطراب سلوكي، هذه حقيقة علمية أؤكدها لك.

الذي تحتاجه – أيها الفاضل الكريم – هو أن تجلس مع نفسك، أنت الآن لديك ما يُعرف بالإسقاط، أي أنك غير مرتاح من أفراد أسرتك، حدث لك الفشل الأكاديمي، وهذا يجب ألا نُحمِّله الآخرين، أنا أُقدِّرُ مشاعرك جدًّا، لكني أعرف أن الدراسة هي مسؤولية شخصية، وهنالك من يعيشون تحت الأشجار وتحت الأضواء الخافتة ويدرسون وينجحون.

فأريدك أن تكون صاحب عزيمة وشكيمة، واعرف – أيها الفاضل الكريم – أن أفضل ما يكتسبه الإنسان في هذه الدنيا هو العلم – علوم الدنيا والعلوم الشرعية – وهي الوسيلة الوحيدة لتطوير المهارات وحفظ الذات وتطويرها، وأن تكون مقبولاً لدى نفسك ولدى الآخرين.

فيا أيها الفاضل الكريم: ابحث عن وسيلة تعليمية، فقدت فرصتك في هذه المدرسة؛ لأنه قد تمّ فصلك منها، هذا لا يعني نهاية الأمر، لا تخف من المستقبل، ادفع نفسك وأصِرَّ على الدراسة، افتح آفاقًا جديدة، بدون دراسة بدون علم أعتقد أن الأمور سوف تكون صعبة جدًّا معك.

بالنسبة لموضوع أسرتك: لا بد أن تتعلم ما يُسمى بالتواؤم الأسري، أنت فرد في الأسرة، ولا أحد يكرهك، لكن سوف تُحبُّ من خلال مساهماتك، فكن عضوًا فاعلاً ومساهمًا في أسرتك، الانزواء خطأ، ليس صحيحًا أبدًا.

الأمر الآخر: طوّر نفسك اجتماعيًا، ابنِ علاقات معقولة، ابدأ بصديقٍ واحد، رفقة المسجد هي من أعظم ما يمكن أن يكتسبه الإنسان، فاحرص على صلاة الجماعة، وسوف تجد من يُخالل، سوف تجد من تُصاحب، سوف تجد من تُصادق، وبعد ذلك وسِّع من شبكتك الاجتماعية.

أنت شاب، أنت لديك طاقات نفسية، لديك طاقات جسدية، يجب أن تستغلها بصورة صحيحة.

وأنا أقول لك: لا أحد يقوم بعمل أي شيء لك، الأمر يعتمد عليك، ولا أريدك أن تعتمد على الآخرين، على العكس تمامًا يجب أن تكون نافعًا لنفسك ولغيرك، والأمر كما قال -صلى الله عليه وسلم-: (احرص على ما ينفعك، واستعن بالله، ولا تعجز).

هذه هي الأسس الرئيسية في الحياة، والتي يجب أن تتبعها، وأسال الله لك التوفيق والسداد.

منقووووووووووول